《金衣女人》电影观后感——正义的定义是什么?

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这部电影《金衣女人》(Woman in Gold)的剧情主要在叙述定居于美国的一位犹太裔老太太玛丽亚与一位年轻律师兰迪,如何以小虾米对抗大鲸鱼之姿,控告奥地利政府,取回属于家族财产的克林姆(Gustav Klimt)名画《艾蒂儿肖像一号》(Woman in Gold)。这幅画作是克林姆黄金画作中的重要作品,当初是由玛丽亚的伯父(艾蒂儿丈夫)委托克林姆画的,二战时被纳粹强占,二战后由维也纳贝维德雷宫美术馆( Schloss Belvedere)收藏展示。

片中除了关于艺术品追讨的法律戏之外,剧情有很大的部分是回顾二战时期住在奥地利的犹太人在纳粹到来前后的生活片段,算是以一种特别的类型片来提醒世人记住战争对犹太人的迫害、以及战争对人性正义的扭曲。片尾有几段海伦·米伦(Helen Mirren)以及瑞恩·雷诺兹(Ryan Reynolds)关于亲族情感回顾的内心戏很令人感动。

 

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我个人对这部电影最感兴趣的地方,是它让我们可以思考一下何谓「正义」?不同时代不同社会背景下的「正义」定义是否会有所不同?

由于主角玛丽亚的家族当初在奥地利是属于富有阶级,所以这个在2006年得来的画作归还原主结果,很值得我们玩味。透过这个真人真事改编的电影,我们可以看到玛丽亚与律师如何在奥地利官僚体制下徒劳地奔走、以及如何在美国公正的司法体制下获得正义伸张。所以,不同的社会对「正义」的定义是不太一样的。

玛丽亚得回这幅价值连城的名画之后,以高价卖给了纽约博物馆,她及兰迪的财富当然也就多到一般人无法想像了。虽然玛丽亚不是为了金钱而是为了正义才想索回这幅画,但这幅画会带来可观的财富,却是不争的事实。

我们可以想像如果是在一个仇富的社会,玛丽亚这个案例要成功索回画作的机会可能不大。 导演西蒙·柯蒂斯(Simon Curtis)也许也考虑到这个仇富的问题,所以在片中安排了玛丽亚的父亲告诉玛丽亚,他们家族最初来到奥地利时也是一贫如洗,完全是靠着无比的努力才建立了成功的事业。让有仇富想法的观众可以思索一下,齐头式地想要大家财富平均,是否也有失正义?

 

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在这里插播一个题外话,影片中有大量维也纳的外景戏,我就顺便谈谈对奥地利的感觉。虽然我在比尔布莱森(Bill Bryson)的《欧洲在发酵》书中,已经知道奥地利一直以来都是欧洲反犹太主义最强烈的一个国家,奥地利人民甚至还在1986~1992年间选出曾经是纳粹官员的寇特瓦德海姆(Kurt Waldheim)担任他们的总统,我在心态上已经了解奥地利也许是个比较有种族偏见的国家。实际到了奥地利之后,确实可以强烈感受到他们的种族歧视。以我所接触到的奥地利白人来说,几乎都让我觉得他们在努力维持表面的礼貌下对我们的轻视,那是一种不太舒服的感觉。

有点离题了。总之,「正义」这个议题是相当复杂的,这部片让我们有机会思考一下这件事,虽然片中有些段落的铺陈不是那么细腻 ,但已经是一部很值得观赏的影片。

 

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